Podcast Velebit – dr. sc. Vlatka Vukelić: Vidjela sam kako Vijeće grada Siska krivotvori dokumente o dječjem logoru

0
4304

U Podcastu Velebit gošća je povjesničarka dr. sc. Vlatka Vukelić.
Zašto se u razdoblju od 1945. do 2003. godine kada je objavljen dnevnik Diane Budisavljević, nju u javnosti uopće ne spominje i ne postoji nikakvo kolektivno sjećanje na nju?
Je li film Dnevnik Diane Budisavljević još jedan klevetnički uradak protiv hrvatskog naroda?
Zašto dnevnik Diane Budisavljević nije objavljen u bivšoj Jugoslaviji, između 1945. i 1990.godine?
Zašto se tek u suvremenoj hrvatskoj državi počelo javno govoriti o Diani Budisavljević i o njezinome dnevniku?
Dnevnik Diane Budisavljević prevela je njezina unuka i objavljen je 2003. godine kao knjiga. Međutim, široj javnosti nije dostupan original na njemačkom jesziku. Ne postoji javno propitivanje autentičnosti ni dnevnika ni njegova prijevoda i nije javno dostupna stručna analiza koja bi potvrdila autentičnost dnevnika i ispravnost prijevoda. Zašto na internetu ili nekim drugim javnim platformama nije dostupan originalni tekst dnevnika Diane Budisavljević kao što je to slučaj s originalnim tekstom dnevnika Anne Frank koji je javno dostupan u svome izvornom obliku te u raznim prijevodima?
Budi li to određene sumnje u autentičnost prijevoda?
Kako je 6. listopada 2017. u Sisku jedan park dobio ime po Diani Budisavljević?
Zašto je su vijećnici grada Siska 2017., predlažući imenovanje Parka Diane Budisavljević, u prijedlogu eksplicite naveli kako se radi o humanitarki koja je predvodila spašavanje srpske djece iz sisačkog logora 1942. i 1943. godine?
Je li u Sisku postojao taj ‘sisački logor’ o kojem govore vijećnici grada Siska?
Zašto vijećnici vlastitom gradu ispisuju povijest koja se ne temelji na činjenicama i zapravo teško kleveće grad Sisak?
Kako je jugoslavensko pravosuđe svećeničku molitvu tumačilo kao mučenje djece?
Kako se režim NDH-a 1942. godine odnosio prema izbjeglicama iz ratom zahvaćenih područja?
Tko, kako i zašto krivotvori fotografije koje prikazuju stradanje djece u NDH-a?
Kako misao ‘Istina je u sredini’ postaje početak laži i to kao stav intelektualnih lijenčina i narcisoidnih proroka, koji tako zapravo sami sebe reklamiraju i uzdižu na pijedestal istine, umjesto da na pijedestal postave istinu?
Zašto se hrvatskom narodu nameće kolektivna krivnja?
Zašto je revizija povijesti temelj povijesne struke?
Kako povijesne klevete imaju političku uporabnu vrijednost za suzbijanje inicijativa koje promoviraju hrvatske nacionalne interese?
Je li negdje u Hrvatskoj pronađena masovna grobnica žrtava ustaškog terora?
Je li cijena projekta ‘Škola za život’ zapravo pojela učiteljske plaće?
Zašto projekt ‘Škola za život’ isključuje učenje povijesti ili nekih drugih disciplina koje nisu izravno vezane uz struku?


Dragi prijatelji, ako želite poduprijeti naš projekt:
IBAN: HR6024840081135014505
SWIFT: RZBHHR2X, RBA – Raiffeisenbank Hrvatska

Prethodni članakPonuda i potražnja taloga
sa dna civilizacijske bačve
Sljedeći članakSamostalna demokratska srpska stranka –
braniti je ili zabraniti? (Treći dio)